到场游戏的两人持草绝对站立，双手各持一草或花茎的两头。游戏起头后，二草相勾，两边各自把草向本身标的目的拉，谁的草或花茎被对方拉断谁为输，而后用“打赢家”的挨次赛下去，直至选出最后的成功者。这就请求参赛者在参赛前注重寻觅那些草或花茎很韧的作为本身的“选手”，有形中构成辨认花卉的才能。那种能“斗”倒各草的“选手”，则成为大师公认确当日的“百草王”。
斗百草这一风尚发源甚早，早在周朝就起头流行。古书记录，年龄期间的吴王和西施就已在宫中玩斗百草了，到了南北朝，斗百草在南边已演化为节期的风尚。斗百草是在端阳节插白艾、悬菖蒲风尚中，人们要到郊外收罗百草，在这个勾当进程中构成的文娱式的斗草游戏。
斗百草之戏之以是受接待，最后是由于古俗以为蒲月为恶月、毒月，必须收罗百草来解厄，以度过难关。到了六朝前期，斗百草逐步成了一种游戏风尚。唐以来，斗百草愈渐成为妇女和孩童的玩艺儿。斗草今后演化出专属妇女的斗花比赛。上至宫庭贵妃，下至乡野村妇都热中到场。成心思的是，官方男女常常借此机遇，自在来往，挑选心目中的恋人。斗百草厥后成长成为插花等装潢艺术。现在，斗百草之俗仍在南边某些地域传播。